TinParis. Từ
sau ngày nhạc sĩ Trịnh Hưng qua đời ( 10.5.2008) , trên diễn đàn
Internet, có những mail của cô
( hay Ông ) Lan Hưong, và bài viết của ông Đổ Binh ( Lối về Chân
Mây ) đã cố tình hay vô ý " bôi lọ " và " vu
khống " những người con của cố nhạc sĩ Trịnh Hưng. Trong mail của
Lan Hương trên các diễn đàn , hình như tác giả có quen biết
nhiều với Bác sĩ ( giả, hay thiệt hay là thần đồng ?? *xin xem phần chú thích cuối bài
) người Việt " trị bệnh " của nhạc sĩ Trịnh Hưng nên
mới biết rõ bệnh tình của ông nầy. Theo lời cô con gái của cố
nhạc sĩ Trịnh Hưng thì nhờ một bác sĩ người Pháp làm " ordonnance
" đưa cha mình vào bệnh viện nên mới biết cố Ns Trịnh
Hưng bị cancer ( ung thư ) nhưng đã để trể gần hơn 1 tháng nên
không còn cứu trị kịp nữa. Tưởng thế là yên , không dè cô ( hay ông Lan
Hương) lại nở lòng kết tội các người con của cố Ns Trịnh Hưng.
Sau đó là bài viết của ông Đổ Bình khiến cho những người con trai
( Đạt ) và cô con gái là Trinh có những bức thơ trả lời như duới đây :
- Con
gái của cố Nhạc sĩ Trịnh
Hưng gởi thơ cho Đổ Bình
Thưa
chú Đổ Bình.
Chúng
cháu có đọc thư chú gởi cho chúng cháu, được đăng trên web “Về bài viết
Lối về
chân mây”. Thật đáng buồn, vì chú Đỗ Bình không can đảm nhận thấy
khuyết điểm
của mình. Là con gái thứ hai của cố nhạc sĩ Trịnh Hưng, là người từng
đương đầu
với những khó khăn của cha và giúp cha đối phó những nan đề, khi cha
còn sống
cũng không để ai ức hiếp ông. Cũng vậy, nay chúng cháu rất đau
lòng xót xa
cho cha vưà mới qua đời, mồ mả chưa yên, mà đã bị chú dựng đứng lên để
nhục mạ.
Cho
nên tôi có bổn
phận phải lên tiếng.
Nhín tổng
quát, chú có
những lỗi gì ?
1.-
Lỗi thứ nhất của chú là tranh đấu cho bài viết của
mình được mình đọc
trước mọi người trong một lễ An Táng. Thật là ấu trỉ không thể
tưởng
tượng được. Tệ hơn nữa, không được đọc trước thiên hạ, thì chú nỗi giận
nói lên
những lời thô tục, khó nghe, không xứng với con nguời có học thức và có
nề nếp.
2.-
Lỗi thứ hai của chú kỳ thị tôn giáo. Sau
ngày tang lể, trong
cuộc điện đàm với tôi , chú đã trách ông Mục Sư Chủ Lễ đã mời ông Tiến
sĩ Lê
Mộng Nguyên lên đọc điếu văn trứơc chú. Tôi đã giải
thích với
chú Đỗ Bình rằng đó là do tôi nhờ Mục Sư lên giới thiệu, chứ ông Mục Sư
không
hề biết Lê Mộng Nguyên là ai. Nhưng chú Đỗ Bình vẫn lớn tiếng hằn học
nói rằng
“ Cha của cô không có đạo nào hết, cha cô chỉ có Đạo ông bà mà
thôi”
rồi nặng lời hơn nửa, chú chửi thề ; “Đ-M. tên Mục Sư
…..này,
vừa hành nghề Mục Sư vừa hành nghề giói thiệu chương trình, từ bây giờ
cho đến
lúc ông Mục Sư này chết, tên tuổi ông ta sẽ được đem lên báo để rủa
sả.” Chú đâu
có biết cha chúng tôi Tin Chúa khi gia đình còn ở Viêt Nam, và cha con
chúng
cháu hiện đang sinh hoạt với Hội Thánh Tin Lành vùng Paris. Nếu chú là
nguời có
ăn học, thì chú phải biết đạo Tin Lành là gì ? mà sao chú cả gan
dám xúc
phạm đến với những lời lẽ tục tằng hạ cấp mà cháu không dám lặp lại ở
đây. Cháu
xấu hổ cho chú và tội nghiệp chú lằm, chú ơi !!!
3.-
Lỗi thứ ba của chú là bêu xấu dỏng dõi người quá cố.
Để giới
thiệu tiểu sử của cố nhạc sĩ Trịnh Hưng, chú Đỗ Bình đã viết “Trịnh
Hưng
sanh năm 1930, nguyên quán Bắc Ninh, bố là quan huyện, mẹ là thứ thiếp.
Ông mồ
côi mẹ từ lúc mới ba tuổi, nên sống với một người bà con ở Hà Nội, thuở
thiếu
thời cuộc sống của ông rất chật vật….” Thì ra, ông nội chúng cháu
là một quan
huyện, một quan huyện thuộc hạng người có địa vị quyền thế cao
sang
trong xã hội ngày xưa, vì không đủ sức nuôi hay vì thiếu tinh
thần
trách nhiệm…nên ông huyện ấy vứt đứa con trai mình
cho
một người bà con ở Hà Nội nuôi, thành ra từ thửa thiếu thời
cha chúng
cháu (cố nhạc sĩ Trịnh Hưng) cuộc sống rất
chật vật…
Chú Đỗ Bình biết không ? Chú đã bêu xấu cả dòng họ chúng cháu,
nói động đến ông nội chúng cháu, « tổ cha »
chúng cháu
ngay trong lễ An Táng cố nhạc sĩ Trịnh Hưng, cha chúng cháu. Chú lại tổ
chức bạn bè thật đông hôm lễ An Táng ấy để đến nghe chú chia
buồn với chúng cháu bằng những chi tiết bươi móc trong đời
sống của
cha chúng cháu, mà chính chúng cháu cũng không một ai biết đến.
« Vì
cực tấm lòng nên phải nói ra », chúng cháu phải thưa lại cho chú thấy
rõ sự
thật, chứ chúng cháu vẫn thông cảm rằng chẳng qua chú Đỗ Bình vì thói
quen,
nghĩ sao nói vậy, chớ không có ác ý. Và xin chú cũng thông cảm cho
chúng cháu,
để vui lòng chia xẽ những nỗi đau đớn của chúng cháu trong hoàn cảnh
trớ trêu
tang tóc nầy.
Cháu
xin chúc chú Đỗ Bình và gia đình nhiều sức khỏe,bình an,và thành công
trên sự
nghiệp.
Trinh
de Léotard
Chú thích -
a- Bác sĩ TTT trị bệnh cho cố Ns Trịnh Hưng ,
sanh năm 6.8.1939 Số Quân 59/101.025 giãi ngũ ngày 1.2.1975 (
nhập ngũ ngày 1.1.1958), Ký ngày 27.11.1974 KBC 3529, Đại Tá
Nguyễn văn Thái Tham Mưu Trưởng Tổng Cục Chiến Tranh
chánh Trị.
Tỵ Nạn tại Hong Kong được Pháp nhận cho
sang Laisser Passer
N° 912/75 ký ngày 21.6.1975
b- Đậu Tú Tài 2 Ban Khoa Học Toán ( Ban B) ngày
2.7.1959 Saigon.
c- Tốt nghiệp Đại Học Sư Phạm
năm 1963 Ban Việt Hán Khoá thứ Nhất ngày 18.3.1963 - Bùi Xuân Bào Khoa
Trưởng Đại Học Sư Phạm ký ngày 24.4.1963.
d- Theo lời khai của đương
sự tại quận cảnh sát Pháp ( Paris 17è, ngày 4.6.1977)
là mất bằng cấp bác sĩ : Bằng cấp trình bày Luận án Y Khoa
Bác sĩ Quốc Gia ngày 16.11.1964 do Gs
Phạm Biểu tâm ký ..
e- Chưa kể trong Lý lịch bằng
tiếng Pháp của đương sự : nguyên văn như sau :
- Doctorat d'Etat en Droit Publique , 1964, Faculté
de Droit Saigon avec la mention : Très Honorable...Tiến sĩ Luật về Công Pháp , 1964,
Đại học Luật Tối Ưu
f- TTT Viết văn với bút hiệu là
Yên Tử Cư Sĩ., có tên trong quyển
sách " Danh sách những anh tài của Việt Tộc " do Phan Tần Hùng thành
lập ngày 1.1.1990 với tên khác của TTT là
Trần Đại Sỹ .
Như
vậy Ông TTT là một thiên tài : ?? : tốt nghiệp sư phạm năm
1963, đậu Bác sĩ năm 1964, Tiến sĩ Luật năm 1964